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Mostrando las entradas de febrero, 2015

RESUMEN NO. 4 LOS LÍMITES DE LA LIBERTAD

RESUMEN NO. 4 CONSTITUCIONALISMO, DERECHO E IGUALDAD “El hacer cumplir los derechos de propiedad, los derechos de los individuos a llevar a cabo actividades designadas puede ser considerado como un bien público, en el sentido moderno de ese término…” James Buchanan Tanto la ley como los derechos de propiedad y las reglas de comportamiento en una sociedad libre, no pueden considerarse como el resultado de una conducta idealista, desde el punto de vista de la anarquía, como tampoco resultan de la supuesta y pretendida igualdad socialista. Ahora bien, lo anterior no debe confundirse con el hecho de que todos los individuos son iguales ante la ley, sin olvidar que, en todos los demás aspectos tales como lo político, lo social y lo económico no es posible esa condición de igualdad. Es por este motivo que, desde el punto de vista de la legalidad, todos los miembros de la sociedad están obligados a observar ciertas normas de conducta generalmente aceptadas de común acuerdo y q

RESUMEN NO. 3 LOS LÍMITES DE LA LIBERTAD

RESUMEN NO. 3 EL PROBLEMA DE LOS “GORRONES” “En un contrato social todos los miembros de la comunidad se ponen de acuerdo para tomar todas las decisiones colectivas relativas a la provisión y al reparto de los costos de un bien público puro…” James Buchanan Bajo un orden social, es posible encontrar toda una serie de manifestaciones y actitudes que permiten aseverar que este sistema de organización es el mejor, ya que beneficia a todos los participantes por igual. Pero… ¿Qué sucede cuando se presenta la situación de que algunos ciudadanos contribuyen a través de sus impuestos a la prestación de ciertos servicios que son de uso común, mientras que otros por el contrario no contribuyen absolutamente en nada, pero si quieren recibir los beneficios? Es ahí cuando se presenta el problema de los Freeriders, más conocidos en Guatemala como “gorrones”. Todo grupo social, en definitiva debe su buen funcionamiento al hecho de que todas las acciones libres de sus integrantes está

RESUMEN NO. 2 LOS LÍMITES DE LA LIBERTAD

RESUMEN NO. 2 EL SUSTENTO DE LA LIBERTAD “¿Cómo podrían dos hombres que se encuentran por primera vez llevar a cabo la forma de intercambio más sencilla sin una aceptación implícita de ciertos límites de conducta…? James M. Buchanan Puede afirmarse que, cuando en una situación de intercambio regido por normas de aceptación generales y espontáneas, dos sujetos están de acuerdo en que en dicho proceso ambos ganan, definitivamente aquí existen toda una serie de derechos que son respetados gracias a la coacción del Estado, lo cual facilita de este modo esas transacciones. En la mencionada coacción, el ente estatal ejerce así una de aquellas funciones que pueden considerarse como mínimas y que se encuentran dentro de su rango de influencia y para lo cual proporciona la infraestructura legal y jurídica necesaria que es utilizada por todos y en la cual no tiene por qué derivarse conflicto alguno, toda vez que los participantes aceptan sujetarse a esas normas de forma recíproca

RESUMEN NO. 1 LOS LÍMITES DE LA LIBERTAD

RESUMEN NO. 1 LA LIBERTAD TIENE LÍMITES   “Las relaciones cooperativas son necesariamente contractuales, y deben representar un beneficio mutuo a todos los participantes…” James Buchanan   La razón por la cual los seres humanos pueden vivir conjuntamente se debe simplemente al hecho de que la organización social sigue siendo hoy por hoy la mejor manera a través de la cual es posible alcanzar objetivos individuales a través de los medios que se constituyen como los más eficientes para este fin.   Es por este motivo que, y desde la perspectiva del individualismo metodológico, el individuo no debe procurar jamás imponer sus propios valores, ya que con esto solamente estará violando los preceptos que de la misma manera y a título personal poseerán todos y cada uno de los miembros del grupo social al que desee adherirse, siendo por ello que no debe pasar por alto el reconocimiento de que el simplemente es solamente uno entre muchos otros, siendo por cierto esta la man